Os 12 apóstolos e os irmãos de Jesus
Há quatro listas dos apóstolos: em Mateus 10.2-4, em Marcos 3.16-19, em Lucas 6.14-16 e em Atos 1.13, 16 e 26. Em todas as listas, os nomes de Pedro, Filipe, Tiago (filho de Alfeu) e Judas Iscariotes ocupam o mesmo lugar na ordem de apresentação. Pedro é o primeiro nome em todas as listas, enquanto que Judas Iscariotes é sempre o último, exceto na lista de Atos, onde seu nome é omitido. Filipe é o quinto e Tiago o nono. Judas, sendo originário da Judéia, foi o único apóstolo que não era da Galiléia.
“Naqueles dias, retirou-se para o monte, a fim de orar, e passou a noite orando a Deus. E, quando amanheceu, chamou a si os seus discípulos e escolheu doze dentre eles, aos quais deu também o nome de apóstolos:” (Lc 6.12-13)
“Depois, subiu ao monte e chamou os que ele mesmo quis, e vieram para junto dele. Então, designou doze para estarem com ele e para os enviar a pregar e a exercer a autoridade de expelir demônios.” (Mc 3.13-15)
“Apóstolo: Palavra que significa ´enviado´, mas que também subentende aquele que faz serviço especial, em nome e pela autoridade de quem o enviou”.
“O termo não é usado exclusivamente para fazer alusão aos doze, mas também se refere a Jesus (Hb 3.1). Mais tarde alude a Paulo, em numerosas ocorrências; alude a Barnabé (At 14.14); Alude a Matias, escolhido para ocupar o lugar de Judas Iscariotes (At 1.16-26). Em seu sentido mais restrito, aplica-se ao ofício especial do apostolado (Ef 4.11)
AS CREDENCIAIS DO APOSTOLADO SÃO:
- Ter visto o Senhor e ser testemunha visual de sua ressurreição (At 1.21-22; 1 Co 9.1);
- Ser investido com dons miraculosos que são sinais (At 5.15-16; Hb 2.3-4);
- Ter sido escolhido pessoalmente pelo Senhor ou pelo Espírito Santo (Mt 10.1-2; At 1.26).
De modo geral, isto é, considerando o significado da palavra “apóstolo “ (enviado, para um serviço especial) há apóstolos até hoje. Considerando o sentido mais restrito, as credenciais do apostolado, não há mais apóstolos na igreja. “A sucessão apostólica é pura imaginação e tradição, sem base nas Escrituras e na experiência humana, isto é, a experiência humana demonstra que àqueles que se fazem apóstolos faltam as qualificações (credenciais) apostólicas.
MEIO-IRMÃOS/IRMÃS (*) DE JESUS
(*) Por parte de Maria, já que Jesus não era filho biológico de José
SIMÃO
JOSÉ
TIAGO – Escreveu a Epístola de Tiago; Líder da Igreja em Jerusalém.
JUDAS – Escreveu a Epístola de Judas
IRMÃS – Mt 13.56; Mc 6.3
Referências bíblicas: Mt 12.46-50; 13.56; Mc 6.3; Gl 1.19; 2.9, 12
Notas:
- Nenhum deles foi apóstolo – Mc 3.31
- Os irmãos de Jesus eram incrédulos (Jo 7.5; Mc 3.21, 31). Parece que se converteram após a sua ressurreição (At 1.14; 1 Co 15.7)
Veja a tabela no arquivo abaixo com a síntese de cada apóstolo:
Igreja, a comunidade do Perdão
Introdução
Primeiramente a igreja é a “comunidade dos santos” justificados pelo sangue remidor de Jesus. Mas ela também é a “comunidade do amor”, conforme síntese da lei, proferida por Jesus (Mt 22.37-39). E por que não dizer a “comunidade do perdão”? Do perdão recebido de Deus que deve ser estendido ao nosso irmão.
Sob a ótica humana, a igreja teria tudo para não dar certo, pois é a união de pessoas heterogêneas (raça, costumes, grau de instrução, poder aquisitivo etc.). Entretanto, os salvos são unidos pelo Espírito em um só corpo (Ef 4.4-5). O amor e o perdão são elementos essenciais para a união dos regenerados do Senhor.
Alguns aspectos sobre a relevância do perdão:
1. O que é perdão? (etimologia)
Palavras gregas traduzidas como perdão e outras:
aphíemi – perdão, deixar ir, enviar para longe, soltar, mandar embora, despachar, cancelar, remir, divorciar, etc.
aphesis – perdão, desobrigação, cancelamento etc.
paresis – perdão, remissão, não levar em conta, deixar passar, deixar ir sem castigo etc.
O perdão inclui o cancelamento do efeito do pecado cometido.
2. Qual a necessidade e o sentido do perdão?
Todos necessitam, porque pecam (…quem não tem pecado atire a primeira pedra….) (Jo 8.3-11; Sl 78.38-39).
O perdão só faz sentido se o arrependido e perdoado se predispõe a não viver na prática do pecado (…vai e não peques mais….) (1 Jo 5.18)
O perdão aproxima aqueles que a transgressão separou.
3. Qual a base para o perdão ao próximo?
O perdão recebido de Deus (Mt 18.23-27; Rm 4.7-8; Cl 2.13-14; 3.13; 1 Jo 1.9-10).
O homem perdoa seu devedor (Mt 6.12) e até o seu inimigo (Mt 5.38-48; Rm 12.19) como consequência do perdão recebido de Deus, em Cristo. Isso só se torna possível pela habitação do Espírito Santo no crente regenerado.
4. Qual a condicionante do perdão?
Na oração modelo (Mt 6.12, 14-15; Mc 11.25-26; Lc 11.4);
Perdoar para ser perdoado por Deus (Mt 6.14-15; Lc 6.37);
O perdão divino como motivação para o perdão ao próximo (Mt 18.23-35; Ef 4.32; Cl 3.13-14).
5. Qual o limite para o perdão?
Setenta vezes sete (Mt 18.21-22)
Sete vezes por dia (Lc 17.3-4)
O perdão divino deve produzir um crédito elevado de perdão no cristão.
Mais perdão -> mais amor (Lc 7.40-50)
6. Qual a instrução bíblica para a prática da reconciliação e do perdão na igreja?
Os 3 passos progressivos (Mt 18.15-35)
Disciplina com misericórdia (2Co 2.5-11)
7. Quem perdoa esquece?
Quem perdoa se predispõe a esquecer. Entretanto, podem ficar marcas indeléveis; marcas de feridas cicatrizadas que não doem mais. (Sl 103.11-12)
8. O perdão pode ser dado a quem não se arrependeu da transgressão cometida?
Talvez não (Lc 17.3) / Talvez sim (Lc 23.34)
9. Existe relação entre falta de perdão e doença?
A raiz de amargura perturba a alma e adoece o corpo (Hb 12.15)
10. Qual o pecado que não tem perdão?
Contra o Espírito Santo (Mt 12.31-32; Mc 3.28-29; Lc 12.10)
Conclusão
“Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia. Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos perdoou.” (Ef 4.31-32)
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PLANO DE LEITURA BÍBLICA EM 2 ANOS
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BLOG: 2011
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“A ignorância bíblica é terreno fértil para a semeadura do erro.”
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Veja também:
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Efeitos da Leitura Bíblica:
Leia Também:
O Mapa do Tesouro
Livro: Batismo, com a palavra a Bíblia.
que apresenta a orientação bíblica a respeito desse controvertido assunto, contribuindo para o esclarecimento e edificação do povo de Deus.
Veja, a seguir, uma foto do livro e o texto da contracapa.
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ASPERSÃO OU IMERSÃO?
O batismo é mesmo necessário? Você sabe qual o seu significado? Qual a forma mais adequada: aspersão ou imersão? Você tem vivido situações difíceis tendo que ser rebatizado(a) para se tornar membro de uma igreja? É bíblica a doutrina do rebatismo? De que tipos de batismo a Bíblia fala?
Estas e outras questões são aqui respondidas com total base bíblica, de uma forma didática e com uma linguagem simples apesar da profundidade com que o assunto é tratado.……………………………………………..
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Mais Detalhes
Observe o SUMÁRIO do livro:
Prefácio
Introdução
1. Unidade na diversidade
2. Significado do termo
3. O Batismo no Antigo Testamento
4. O Batismo de Arrependimento
5. O Batismo de Sofrimento
6. O Batismo Cristão
7. O Batismo em Cristo
8. O Batismo nos Primórdios da Igreja
9. O Batismo com o Espírito Santo
10. O Batismo com Fogo
Bibliografia
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Ao identificarmos o respectivo depósito em nossa conta, o livro será despachado para você, imediatamente, dispensando-o de qualquer outra formalidade e economizando tempo.
Resumindo:
Ao enviar este e-mail: em “Assunto” escreva: “Solicitação de livro”; no corpo da mensagem escreva:
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Comentário adicional (se desejar).
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Referências bancárias para depósito
PAULO RAPOSO CORREIA
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Banco do Brasil
(Solicite-nos o número da conta desejada)
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Qual é o teu Cristo?
Qual é o teu Cristo?
Neste mundo há muitos cristos; de muitas formas, de várias cores, de vários tamanhos.
Cristos feitos, cristos inventados, cristos moldados, cristos deformados, cristos tristes e cristos desfigurados.
Há cristo para cada gosto, cada interesse, cada objetivo, e cada projeto.
Há o cristo das belas artes, um motivo como tantos outros para expressar uma forma ou exibir uma escola, pelo homem criada. É cristo para se ver, apreciar ou criticar, para exaltar o autor, seu talento, sua invencionice. É um cristo despido de autoridade, sem expressão, sem dignidade.
Há o cristo da literatura, da prosa, do verso, da forma, do estilo, do livro famoso, dos best-sellers.É um cristo pretexto que serve de texto dentro de um contexto, que ajuda o seu autor a faturar mais e ser mais lido e procurado.
Há o cristo das cantigas, deturpado, maltratado, irreverente, tratado. Aparece na crista das ondas, estoura nas paradas, é cantado nos salões e circula os milhões como mercadoria, para enriquecer as empresas.
Há até o cristo do cinema e do teatro, sucesso de bilheteria, é a explosão da arte moderna, fazendo a caricatura da maior personagem da história. É o cristo musicalizado, encenado, industrializado. É cristo para espetáculo, para os olhos, para os ouvidos, para o lazer e a higiene mental.
Há o cristo do crucifixo, de pedra, de mármore, de madeira, de metal. É cristo para a parede, para o colar da mocinha, para o peito piloso do rapaz excêntrico. É apenas ornamento ou simples decoração. Embora alguns lhe prestem culto; ele não vê, não ouve, não entende.
Há o cristo dos teólogos, difícil de entender, complicado… é cristo para eruditos, para cultos, privilegiados. É só para ser discutido, analisado, dissecado, aceito intelectualmente. Não modifica, não transforma, não regenera, não muda. É cristo aristocrata, de elite.
Há também, infelizmente, o cristo de certos cristãos que ainda o têm no túmulo. É cristo crucificado, morto e sepultado, e ainda conservado na tumba dura e fria. É o cristo que não vive porque os seus adoradores estão mortos e não despertaram para uma vida nova; a vida do próprio Cristo, da qual, lamentavelmente não se apossaram.
O meu Cristo não é nenhum desses:
O meu Cristo é Filho de Deus que foi encarnado, viveu, sofreu, foi condenado, morto e sepultado por causa de meus pecados.
O meu Cristo não ficou preso na sepultura escura. Ele ressuscitou, subiu ao céu e reina à direita do Pai.
O meu Cristo é respeitado, admirado, cultuado, adorado….porque está vivo….bem vivo!
O meu Cristo vive nas palavras que proferiu, nos ensinos que deixou, nos atos que praticou e na obra que realizou.
O meu Cristo vive nas almas que Ele salvou.
O meu Cristo vive… eu sei bem disso e não tenho nenhuma dúvida.
O MEU CRISTO VIVE EM MIM.
ALELUIA!!!
(Autor desconhecido)